Fronteiras do Sagrado : experiência fenomênica na arquitetura religiosa de Cristián Undurraga

Abstract

Esta pesquisa buscou fornecer uma reflexão crítica sobre sensibilidades projetuais na concepção do projeto, e a importância da compreensão de obras de arquitetura pelo movimento do corpo no seu espaço. A partir da segunda metade do século XX ganharam importância no debate teórico da arquitetura críticas ao problema da ênfase excessiva ao caráter visual dos projetos, em detrimento da elaboração espacial que desenvolvesse o potencial multissensorial da arquitetura. Este problema recebeu influências da fenomenologia na observação de questões essenciais do espaço vivido, dotado de significados mais profundos do que a banalização na ênfase pictórica e historicista dos edificios. Nesse sentido também é importante a observação dos fenômenos topográficos como ponto de partida para conceber o projeto num sítio e numa paisagem cultural. A concepção e a experimentação da arquitetura por um viés corporal, direcionaram essa pesquisa para uma interpretação fenomenológica da arquitetura contemporânea. Foi encontrada na obra de tema sagrado do arquiteto chileno Cristián Undurraga, uma oportunidade para realizar interpretações de cunho fenomenológico. A partir de uma visão geral de sua obra, identificamos que -particularmente seus espaços religiosos- eram muito significativos a nível de estimulos multissensoriais, de interpretações de questões imateriais e simbólicas, e de uma forte relação com a topografia e com o lugar. Alguns autores, embasados em textos de Heidegger e Merleau-Ponty, foram abordados na pesquisa por terem introduzido questões fenomenológicas na arquitetura, como Christian Norberg-Schulz, Juhani Pallasmaa, Peter Zumthor, David Leatherbarrow e Mohammad Reza Shirazi. Escritos e falas do arquiteto Cristián Undurraga foram também referências. Serviram como objeto de estudo empírico o Santuário de Padre Hurtado (1994) e Capela do Retiro (2009). A metodologia utilizada levou em conta conceitos fenomenológicos atrelados ao lugar, à experiência vivida do corpo no espaço, à topografia, e à sacralidade expressa pelo espaço construído. Posteriormente às visitas aos locais, foi realizada uma entrevista com o arquiteto, cujas declarações colaboraram para uma visão crítica do tema pesquisado.