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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.advisorGUIMARÃES, Suzano de Aquino-
dc.contributor.authorAMORIM, Adrica Camila Viana de-
dc.date.accessioned2026-01-13T11:39:30Z-
dc.date.available2026-01-13T11:39:30Z-
dc.date.issued2025-08-19-
dc.identifier.citationAMORIM, Adrica Camila Viana de. Crítica socrática à paidéia sofística e uma proposta de ensino de filosofia em vista da pedagogia dialógica freireana. 2025. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2025.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/67555-
dc.description.abstractA presente pesquisa analisa os modelos educativos em disputa na Grécia Antiga, centrando-se na crítica platônica à sofística nos diálogos Górgias e Protágoras, por meio da qual, evidencia-se que a educação sofística, embora voltada à formação política, é contestada por Platão, que defende uma pedagogia integradora de conhecimento e virtude, superando tanto o tradicionalismo homérico quanto o utilitarismo retórico. Na contemporaneidade, a investigação volta-se à pedagogia freireana como alternativa à educação tradicional, propondo uma prática dialógica que forme sujeitos críticos e autônomos. Analisam-se obras como Educação como Prática da Liberdade (1967), Pedagogia do Oprimido (1987) e Pedagogia da Autonomia (1996), destacando o diálogo como eixo para uma educação emancipatória, em contraposição ao modelo bancário. Por fim, a investigação aqui presente direciona sua análise a investigação da organização como metodologia docente, demonstrando como o planejamento intencional — desde a Grécia Antiga até as práticas freireanas — estrutura processos pedagógicos eficazes. Nesse contexto, propõem-se Sequências Didático-Filosóficas como ferramenta de sistematização que articula teoria e prática. Aplicadas em turmas do 6º e 7º anos do Colégio Apoio (Recife/PE, 2024-2025), essas sequências revelaram que a organização prévia de conteúdos, associada ao comprometimento dialógico, potencializa a aprendizagem significativa. Os resultados obtidos através de uma análise qualitativa, reforçam que a organização metódica não se opõe à criatividade pedagógica, mas serve como alicerce para práticas educativas alinhadas aos princípios freireanos.pt_BR
dc.language.isoporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Pernambucopt_BR
dc.rightsopenAccesspt_BR
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/pt_BR
dc.subjectEducação dialógicapt_BR
dc.subjectPlatãopt_BR
dc.subjectPaulo Freirept_BR
dc.subjectOrganização docentept_BR
dc.subjectSequências didáticaspt_BR
dc.subjectEnsino de Filosofiapt_BR
dc.titleCrítica socrática à paidéia sofística e uma proposta de ensino de filosofia em vista da pedagogia dialógica freireanapt_BR
dc.typemasterThesispt_BR
dc.contributor.advisor-coARAUJO JUNIOR, Anastácio Borges de-
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/4597185935430562pt_BR
dc.publisher.initialsUFPEpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.degree.levelmestrado profissionalpt_BR
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/0169983389537362pt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação Profissional em Filosofia (PROF-FILO)pt_BR
dc.description.abstractxEste estudio analiza los modelos educativos en disputa en la Grecia Antigua, centrándose en la crítica platónica a la sofística en los diálogos Gorgias y Protágoras. A través de este análisis, se evidencia que la educación sofística, aunque orientada a la formación política, es cuestionada por Platón, quien propone una pedagogía integradora de conocimiento y virtud, superando tanto el tradicionalismo homérico como el utilitarismo retórico. En el contexto contemporáneo, la investigación se orienta hacia la pedagogía freireana como alternativa a la educación tradicional, proponiendo una práctica dialógica que forme sujetos críticos y autónomos. Se examinan obras fundamentales como Educación como práctica de la libertad (1967), Pedagogía del oprimido (1987) y Pedagogía de la autonomía (1996), destacando el diálogo como eje central para una educación emancipadora, en contraste con el modelo bancario de enseñanza. Finalmente, el estudio dirige su análisis hacia la organización como metodología docente, demostrando cómo la planificación intencional -desde la antigüedad griega hasta las prácticas freireanas- estructura procesos pedagógicos efectivos. En este marco, se proponen Secuencias Didáctico-Filosóficas como herramienta de sistematización que articula teoría y práctica. Implementadas en grupos de 6° y 7° grado del Colegio Apoio (Recife/PE, 2024-2025), estas secuencias demostraron que la organización anticipada de contenidos, combinada con un compromiso dialógico genuino, potencia significativamente el aprendizaje. Los resultados obtenidos mediante análisis cualitativo confirman que la organización metódica no limita la creatividad pedagógica, sino que constituye el fundamento para prácticas educativas alineadas con los principios freireanos de emancipación y transformación social.pt_BR
dc.contributor.advisor-coLatteshttp://lattes.cnpq.br/7168494762894151pt_BR
dc.contributor.advisorORCIDhttps://orcid.org/0009-0000-5396-9737pt_BR
dc.contributor.advisor-coORCIDhttps://orcid.org/0000-0002-3724-4274pt_BR
Aparece en las colecciones: Dissertações de Mestrado Profissional – Filosofia

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