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Please use this identifier to cite or link to this item: https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/67781

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dc.contributor.advisorFARIAS, Salomão Alencar de-
dc.contributor.authorPAZ, Herlane Chaves-
dc.date.accessioned2026-01-22T11:31:01Z-
dc.date.available2026-01-22T11:31:01Z-
dc.date.issued2025-12-09-
dc.identifier.citationPAZ, Herlane Chaves. O consumo de produtos derivados de animais silvestres - uma investigação transformativa. 2025. Tese (Doutorado em Administração) - Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 2025.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/67781-
dc.description.abstractA tese buscou compreender o que leva indivíduos ao consumo de produtos derivados de animais silvestres no contexto cultural brasileiro à luz da Teoria da Cultura de Consumo - CCT. Com isso, parte-se do pressuposto de que o consumo de produtos derivados de animais silvestres (animais para alimentação, animais para o cativeiro, souvenires, uso de animais em rituais, etc.) ultrapassa o domínio utilitário ou econômico, configurando-se como prática cultural e simbólica, sustentada por crenças, tradições e valores transmitidos entre gerações. Fundamentada na Teoria da Cultura de Consumo (Consumer Culture Theory – CCT) e na Pesquisa Transformativa do Consumidor (Transformative Consumer Research – TCR), o estudo buscou compreender os significados culturais e supersticiosos associados a esse tipo de consumo, bem como propor caminhos transformadores orientados ao bem-estar humano, alimentar e ambiental. A pesquisa foi de natureza qualitativa e interpretativista, desenvolvida por meio de revisão teórica, entrevistas episódicas e registros fotográficos com consumidores que consomem produtos derivados animais silvestres, os dados foram analisados com base na Análise Temática e na Análise Semiótica da Imagem. Essa triangulação metodológica permitiu captar tanto as narrativas quanto as representações simbólicas que estruturam o fenômeno investigado. Os resultados revelam que o consumo de animais silvestres e/ou produtos derivados de animais silvestres é sustentado por um sistema simbólico que articula dimensões de identidade, memória, tradição e fé. Seis temas principais emergiram das análises: tempo de consumo, superstição, motivações, consumo simbólico, consumo funiconal/utilitário e impactos/representações. As narrativas demonstraram que o consumo está frequentemente vinculado a significados de proteção espiritual, cura, fortalecimento e sorte, indicando a persistência de crenças supersticiosas e rituais que conferem valor simbólico a partes de animais. Além disso, a prática é também legitimada por fatores culturais e afetivos, como herança familiar, pertencimento territorial e valorização da tradição. A investigação mostra que, embora o consumo de animais silvestres e/ou derivados de animais silvestre seja amplamente proibido pela legislação ambiental brasileira, essa prática permanece enraizada em práticas sociais que expressam identidades culturais e modos de vida. Essa constatação indica que políticas públicas de conservação devem considerar os contextos simbólicos e históricos dessas comunidades, a fim de promover transformações sustentáveis sem deslegitimar seus referenciais culturais. Do ponto de vista teórico, o estudo amplia o escopo da CCT ao evidenciar como crenças supersticiosas e estruturas culturais moldam práticas de consumo não convencionais, e contribui para a TCR ao propor intervenções transformativas voltadas à conscientização ambiental e à educação culturalmente sensível. As proposições apresentadas visam estimular o consumo pró-ambiental, fortalecer o diálogo entre cultura e sustentabilidade e promover a preservação da biodiversidade brasileira.pt_BR
dc.description.sponsorshipCAPESpt_BR
dc.language.isoporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Pernambucopt_BR
dc.rightsopenAccesspt_BR
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/pt_BR
dc.subjectSuperstiçãopt_BR
dc.subjectAnimais silvestrespt_BR
dc.subjectPesquisa transformativa do consumidorpt_BR
dc.subjectTeoria da Cultura de Consumopt_BR
dc.subjectConsumo pro-ambientalpt_BR
dc.titleO consumo de produtos derivados de animais silvestres - uma investigação transformativapt_BR
dc.typedoctoralThesispt_BR
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6568287738076434pt_BR
dc.publisher.initialsUFPEpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.degree.leveldoutoradopt_BR
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/3241878195485973pt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pos Graduacao em Administracaopt_BR
dc.description.abstractxThis thesis sought to understand what leads individuals today to consume products derived from wild animals within the Brazilian cultural context, in light of the Theory of Consumer Culture (CCT)? It is based on the premise that the consumption of products derived from wild animals (animals for food, animals for captivity, souvenirs, use of animals in rituals, etc.) transcends the utilitarian or economic domain, configuring itself as a cultural and symbolic practice, sustained by beliefs, traditions, and values transmitted between generations. Grounded in Consumer Culture Theory (CCT) and Transformative Consumer Research (TCR), the study sought to understand the cultural and superstitious meanings associated with this type of consumption, as well as to propose transformative paths oriented towards human, food, and environmental well being. The research was qualitative and interpretative in nature, developed through theoretical review, episodic interviews, and photographic records with consumers who consume products derived from wild animals. The data were analyzed based on Thematic Analysis and Semiotic Image Analysis. This methodological triangulation allowed us to capture both the narratives and the symbolic representations that structure the investigated phenomenon. The results reveal that the consumption of wild animals and/or products derived from wild animals is sustained by a symbolic system that articulates dimensions of identity, memory, tradition, and faith. Six main themes emerged from the analyses: time of consumption, superstition, motivations, consumption, consumption practices, and impacts/representations. The narratives demonstrated that consumption is frequently linked to meanings of spiritual protection, healing, strengthening, and good fortune, indicating the persistence of superstitious beliefs and rituals that confer symbolic value to animal parts. Furthermore, the practice is also legitimized by cultural and affective factors, such as family heritage, territorial belonging, and the valuing of tradition. The investigation shows that, although the consumption of wild animals and/or products derived from wild animals is widely prohibited by Brazilian environmental legislation, this practice remains rooted in social practices that express cultural identities and ways of life. This finding indicates that public conservation policies should consider the symbolic and historical contexts of these communities in order to promote sustainable transformations without delegitimizing their cultural references. From a theoretical point of view, the study broadens the scope of Transformative Consumer Research (TCR), by highlighting how superstitious beliefs and cultural structures shape unconventional consumption practices, and contributes to Consumer Culture Theory (CCT) by proposing transformative interventions aimed at environmental awareness and culturally sensitive education. The proposals presented aim to stimulate pro-environmental consumption, strengthen the dialogue between culture and sustainability, and promote the preservation of Brazilian biodiversity.pt_BR
dc.contributor.authorORCIDhttps://orcid.org/0000-0003-2171-7070pt_BR
dc.contributor.advisorORCIDhttps://orcid.org/0000-0001-5415-2606pt_BR
Appears in Collections:Teses de Doutorado - Administração

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